Definice slova Vánoce je ve skutečnosti zastaralá v progresivních layoutových příručkách a v příručkách z New York Times, New York Times, The Guardian a BBC. V angličtině bylo „X“ poprvé použito jako písařská zkratka pro „Christ“ v roce 1100; „X'temmas“ je doloženo v roce 1551 a „Xmas“ v roce 1721. Použití slova však Aplikace gate777 ke stažení v Česku sahá až do 16. století a odpovídá římskokatolickému, východnímu ortodoxnímu, luteránskému a anglikánskému liturgickému užívání různých forem s monogramem chi-rho. Existuje známý mýtus, že slovo Vánoce pochází ze sekularizujícího zvyku odklonit pozornost od nové náboženské tradice z Vánoc tím, že se z „Christ“ odebírá nové „Christ“.

Vydavatelé času odsoudili koledování k oplzlosti, což dokazuje, že nekontrolovatelný život Saturnálií a Yule mohl pokračovat v daném prostředí. Ve Starověku svátek vznikl proto, že ho kronikáři běžně uváděli, kde různí magnáti slavili Vánoce. Ve 12. století se tento život přesunul zpět na dvanáct dní Vánoc (25. prosince – 5. ledna); období, které se v liturgických kalendářích označuje jako Vánoční období neboli Dvanáct svatých měsíců. Na východě se začátek dobra slavil na Zjevení Páně 6. ledna. 25. prosinec je tradičním datem zimního slunovratu v nové římské říši, v níž žila většina křesťanů, a římský den smrti Natalis Solis Invicti (slavnost Sol Invictus) se od roku 274 slaví.

Během reformace v 16. a 17. století v evropských zemích mnoho protestantů změnilo posledního nositele na Ježíška, zvaného Christkindl, v Anglii znečištěného jako „Kris Kringle“, a den rozdávání dárků se změnil na 6. prosince na Štědrý den. Svatý Mikuláš se tradičně zjevoval v biskupském rouchu s pomocníky a ptal se dětí na chování v uplynulém období, než se rozhodl, zda si zaslouží něco zvláštního, či nikoli. Původní vánoční ozdoba byla v Dánsku k dispozici v roce 1904 a od té doby, co jich v dalších zemích získala své vánoční pečeti. Obvykle se prodávají jen krátkou dobu od začátku října do začátku prosince a tisknou se ve velkém množství. Nové úpravy před jejich rozesíláním se staly běžnou součástí mnoha aspektů s příchodem moderního trendu výměny vánočních poznámek. Vánoční poznámky představují pozdravy vyměňované mezi členy rodiny a dalšími členy rodiny v den předcházející Vánocům.

Existuje však malý jeruzalémský arménský patriarchát, a proto si zachovává tradiční arménský rituál, který neslaví narození Krista ve stejný den jako Teofanie (6. ledna), ale zavádí nový juliánský den pro pobožnost těchto hostů. Nová arménská apoštolská církev se ujímá prvního starověkého východokřesťanského zvyku oslav narození Krista bez dalšího svátku, ale v jeden den jako událost od jeho křtu (Teofanie), a to 6. ledna. V důsledku toho 25. prosince podle juliánského dne již představuje 7. ledna podle dne používaného většinou vlád a lidí v každodenním životě.

Vánoce jsou významnou křesťanskou událostí připomínající narození Boha Krista, nového Syna z Dobroty a Spasitele světa. Svátek, známý jako Tříkrálový čas, uzavírá nejnovější dvanáct dní vánočního období. Vánoce, každoročně slavené 25. prosincem, jsou posvátným duchovním svátkem a celosvětovou společenskou a obchodní událostí. Nejnovější patnáctidenní oslava čínského Nového roku má svůj původ ve starověké čínské legendě o netvorovi Nian. Američané se uprostřed války přizpůsobili a našli jiné, jemnější způsoby, jak oslavit svátky. Mnozí slaví Narození Páně – a Nový rok – slavnostním, ale zároveň rozmarným způsobem.

Mezi téměř všemi ostatními svatýma bohoslužbami byl známý pro svou péči o lidi, štědrost a také darování dárků. Skandinávský tomte (také známý jako nisse) je často zobrazován jako dobrý skřítek na rozdíl od Ježíška. Ve Velké Británii a zemích ovlivněných tímto způsobem života se základní vánoční bufet může pochlubit drůbeží, husou nebo jiným vysokým ptákem, omáčkou, mrkví, těstem, jablečným moštem a v posledních desetiletích i pečení. Jsou nazývány symbolem obyčejného člověka v nejtemnějším světě a slouží k tomu, aby studentům ukázaly nejnovější ideály Vánoc. Dickens se snažil vybudovat Vánoce jako rodinný svátek štědrosti, spojující „uctívání a hodování, v tomto smyslu pohled na veřejné smíření“. Zatímco ve Velké Británii, Walesu a Irsku je vánoční večírek formou společenské dovolené a od samého počátku byl tradičním únikem z reality, ve Skotsku byl až v roce 1871 označen za společenskou dovolenou.

Henao je multimediální reportér pro oddělení Worldwide Religion agentury AP. „Jmelí symbolizovalo nesmrtelnost, protože se v nejtemnějším období stupňovalo a bylo možné si dát lehké ovoce, když vše ostatní pomřelo.“ „Jmelí, stálezelená rostlina, se používalo při svátcích již od nejstarších druidů – keltských věřících – před sto tisíci lety,“ píše Kennedy v knize Šokující historie vánočního života.

Čerstvé zdroje od Ježíška – Aplikace gate777 ke stažení v Česku

• Zcela nová Arménská apoštolská církev pokračuje v původním východokřesťanském chování, které spočívá v připomínání si Kristova narození, nikoliv jiného útěku, ale v jednom okamžiku jako události od jeho křtu (Theofanie), tedy 6. ledna.
• „Pro mnohé z nás nejnovější stálezelený strom také symbolizuje Kristův slib odchodu z věčného života a jeho návrat z pomíjivosti,“ řekl Smith.
• Vánoce v temném středověku jsou veřejným svátkem, který zahrnuje každoroční odpustky a oslavy.
• V zemích se silnou křesťanskou tradicí trpí řada vánočních oslav, které zahrnují místní a možná i regionální kultury.
• Zatímco většina matek a otců po celém světě běžně učí své děti o Ježíškovi nebo jiných dárcích, někteří se rozhodli odmítnout takové chování, což je spousta klamných představ.

Mezi sbory nizozemské reformované církve patří Vánoce k dominantním evangelickým svátkům. Během reformace v evropských zemích od 16. do 17. tisíciletí mnoho protestantů změnilo dárce na Ježíška neboli Christkindl a datum rozdávání dárků se změnilo ze 6. prosince na Štědrý den. Dávání vánočních dárků ve Starém roce se pohybovalo od dohazování mezi nájemcem a majitelem nemovitosti. Vánoce ve Starém království byly společenskou událostí, na které se daroval břečťan, cesmína nebo jiné stálezelené rostliny. Ve Spojeném království se dárky vyměňovaly na Nový rok (oslava v královské soudní síni) a popíjelo se speciální vánoční pivo. Důležitou součástí svátku byl také „nepořádek“ – opilství, promiskuita, hazardní hry.